N.E.J.A-Núcleo Espírita Joanna de Ângelis-JAPÃO: janeiro 2011

quinta-feira, 13 de janeiro de 2011

Palestra na Comunhão Espírita Cristã Francisco Cândido Xavier.

..Janeiro de 2011......................................................
Palestra -
TEMA-
Bezerra de Menezes

A palestra na Comunhão Espírita Cristã Francisco Cândido Xavier
Chiba-ken Ichikawa-shi
Flat Top Valley 101, 13-20, Ainokawa 3-chome
T-272-0143
Japan

Dia 30 de janeiro, às 11 horas da manhã.

tema Bezerra de Menezes

Ministrada pelo dirigente do

N.E.J.A.-Núcleo Espírita Joanna de Ângelis-JAPÃO,

Lourenço Carlos Matiero

Todos estão convidados para participar dessa palestra, saber sobre o por que ficou conhecido como o "Médico dos pobres".

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Informações pelo telefone ...................................................................047-359-1918 ou pelo email.- info@spiritism.jp

LEMBRAMOS que após a palestra teremos a preparação para a Caminhada Fraterna.
Veja como nos ajudar neste trabalho de Assistência Social que realizamos todos os últimos domingos de cada mês na nossa pagina -
http://www.spiritism.jp/br/index.php/como-nos-ajudar

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Postado por ADE-JAPÃO
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ADE-JAPÃO comemora os quatro anos de divulgalçao Espirita no Japão.
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sexta-feira, 7 de janeiro de 2011

Jô Soares entrevista Célia da Graça Arribas 17/12/2010

Célia da Graça Arribas
- É socióloga e pesquisadora da USP, é autora de "Afinal, espiritismo é religião?", em que conta diversas curiosidades.

Segundo ela, inicialmente, o Espiritismo era algo para a elite brasileira:
"Médicos, intelectuais, jornalistas e políticos, mantinha muito contato com a produção intelectual da França e foi por meio deles que o espiritismo chegou ao País, em 1860, com o 'Livro dos Espíritos', de Kardec".(1)

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Célia da Graça Arribas

Licenciada em História (2005) e Mestre em Sociologia (2008) pela Universidade de São Paulo, atualmente faz seu doutorado também em Sociologia na mesma universidade. Desde a graduação lida com análises histórico-sociológicas das religiões no Brasil.
Vem trabalhando mais especificamente na área de Sociologia da Religião, com foco nos estudos sobre os intelectuais das religiões (espiritismo, umbanda e igreja católica).
Áreas de atuação: Teoria Sociológica e Sociologia da Religião.
Principais temas estudados:
"intelectuais da religião", "espiritismo", "umbanda", "Igreja Católica no Brasil", "campo religioso brasileiro".
(Texto informado pela autora)
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O ESPIRITISMO SEM O CRISTO PERDE O RUMO
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O Espiritismo sem o cristo perde o rumo. O iluminado Chico Xavier advertiu: "Se tirarmos o Cristo do Espiritismo, vira comédia. Se tirarmos o aspecto cristão do Espiritismo, vira um negócio. A Doutrina Espírita é ciência, filosofia e religião. Se tirarmos a religião, o que é que fica? Jesus está na nossa vivência diária, porquanto em nossas dificuldades e provações, o primeiro nome de que nos lembramos, capaz de nos proporcionar alívio e reconforto, é JESUS.". (2)

Pesquisa-Adalberto Prado de Morais
Fonte-
(1)TV GLOBO,Canal, São Paulo, Programa do Jô.YOUTUBE.

(2)Entrevistas com Chico Xavier disponíveis em http://www.espirito.org.br/portal/artigos/diversos/religiao/espiritismo-sem-jesus.html

terça-feira, 4 de janeiro de 2011

O Espiritismo na Era Digital Parte 1/3

Palestra de Jorge Hessen sobre a importância da Internet na divulgação do Espiritismo.
Vale a pena ver e refletir sobre tudo que podemos fazer para disseminar a Doutrina Espírta que pode proporcionar solução para os graves problemas da atualidade.

INTERNET E ESPIRITISMO – DESAFIOS E POSSIBILIDADES

O Espiritismo na Era Digital Parte 2/3

O Espiritismo na Era Digital Parte 3/3

Deus Sabe

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Deus Sabe

Há momentos muito difíceis, que parecem insuperáveis, enriquecidos de problemas e dores que se prolongam, intermináveis, ignorados pelos mais próximos afetos, mas que Deus sabe.

Muitas vezes te sentirás à borda de precipícios profundos, em desespero, e por todos abandonado.

No entanto, não te encontrarás a sós, porque, no teu suplício, Deus sabe o que te acontece.

Injustiçado, e sob o estigma de calúnias destruidoras, quando, experimentando incomum angústia, estás a ponto de desertar da luta, confia mais um pouco, e espera, porque Deus sabe a razão do que te ocorre.

Vitimado por cruel surpresa do destino, que te impossibilita levar adiante os planos bem formulados, não te rebeles, entregando-te à desesperação, porque Deus sabe que assim é melhor para ti.

Crucificado nas traves ocultas de enfermidade pertinaz, cuja causa ninguém detecta, a fim de minimizar-lhe as conseqüências, ora e aguarda ainda um pouco, porque Deus sabe que ela vem para tua felicidade.

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Deus sabe tudo!

Basta que te deixes conduzir por Ele, e sintonizado com a Sua misericórdia e sabedoria, busca realizar o melhor, assinalando o teu caminho com as pegadas de luz, características de quem se entregou a Deus e em Deus progride.

Ditado pelo Espírito Joanna de Ângelis.

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Recebido por E-Mail.
Pesquisa-
Priscila Nakai

priii_nakai@hotmail.com
Fonte-
Da obra: Filho de Deus.
Ditado pelo Espírito Joanna de Ângelis.
Franco, Divaldo Pereira.
IMAGENS-
www.google.com.br/images-arquivos-ADE-JAPÃO

GRUPO DE ORAÇÕES

Relação de Casas Espíritas no JAPÃO.

Relação de Casas Espíritas no Japão

......................................................................................................................................................... CIMEJ Comissão de Integração do Movimento Espírita do Japão

1-Centro Espírita Casa de Cáritas

Shizuoka-Ken Kakegawa-Shi

Dirigente, Marina Fukushima,
Tel: 090-1790-5925

2- Comunhão Espírita Cristã Francisco Cândido Xavier CHIBA-KEN ISHIKAWA-SHI

Dirigente: Tomoh Sumi
Tel: 047-359-1918

3- Grupo de Estudos Espírita Amigos da Luz

AICHI-KEN SUZUKA-SHI

Dirigente, Alice Hatsumi Destefanis
Tel. (0595)-82-3245 Tel: (0593) 84-2649 (após as 19h)

4- Laços Eternos

Aichi-Ken- Nagoya-Shi

Dirigente, Alzira Akemi
Tel: (090)3589-4312

5- Núcleo Espírita Joanna de Ângelis

Nagano-Ken Okaya-Shi

Dirigente:Lourenço Matiero
Tel: 090 9669 0499-
090 8328 4773 Adalberto

6- NEC-Núcleo Espírita Cristão do Japão

Gifu-Ken – Toki-Shi

Dirigente, Luiz Carlos Okabayashi
Tel: (0572) 53-4006 * (0572)53-4131

7- Grupo Espírita Kariya

Aichi-Ken, Kariya-shi,

Dirigente-Alvaro Roberto Hein
Telefone-090 3956 5379-Marcio

8- Grupo de Estudos do ESDE de SuzukaO ESDE

-Suzuka (Ensino Sistematizado da Doutrina Espírita – unidade de Suzuka) convida a todos aqueles que queiram ESTUDAR a Doutrina Espírita, ministramos estudos no 1º e 3º domingo de cada mês, no Bunka Kaikan de Suzuka.

Cordenação, Bete Hiraide
Tel: 090 9932 4179

9- GEEF-Grupo de Estudos Espíritas de Fukaya

Saitama-ken, Fukaya-shi

Dirigente, Cecília Kibata
Tel: (048) 575-2250

10-Grupo Espírita Alegria de Viver

Aichi-ken - Nagoya-shi

Tel. 0526-54-8874

11-Núcleo Espírita Cristão Fabiano de Cristo

AICHI-KEN - TOYOTA-SHI
Dirigente: Wagner Aoka

12-C.E.L.M.-Centro Espírita Luzes de Maria

Aichi-Ken- Nagoya-Shi
Telf- 090 9179-5520

13-Núcleo Espírita Dr.Andre Luiz e Emmanuel

Aichi-Ken Toyohashi-shi

Dirigente-Emilia
ryuemilia@hotmail.com
0532-396110 , 080 3685 8586

14-Casa Espírita Cristã- Fraternidade Aichi-Ken Toyohashi-shi

090 6585 9245-Wilson
Wilsonganso@hotmail.com

15-ADE-JAPÃO-Associação de Divulgadores do Espiritismo do Japão Nagano-Ken – Kaida-Kogen

Presidente-Adalberto 090 8328 4773
Lourenço Matiero 090 9669 0499-

16-G.E.C.A.L.Grupo Espírita Caminhos da Luz

Ibaraki -Joso-shi(Mitsukaido)

Contato-Camila Inoue 090 7185 2474- 090 8519 0979-Kiyoshi Mizukawa

17-G.A.L.F.-Grupo de Apoio Luz Fraterna

Kanagawa-Ken Hitatsuka-shi

Galf.200@hotmail.com
Midori- 090 390363
Goretti-090 1268 0523

18-Grupo de Estudo Espiritual Dr.Richard Dwannes Stan

Toyama-Ken Imizushi Oshima Machii

Dirigente- Ana Lucia
grupodeestudoespiritual@gmail.com http://geerichardstan.blogspot.com/

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Texto extraído do livro: "A Veneranda Joanna de Ângelis"

Joanna de Ângelis

Um espírito que irradia ternura e sabedoria, despertando-nos para a vivência do amor na sua mais elevada expressão, mesmo que, para vivê-lo, seja-nos imposta grande soma de sacrifícios. Trata-se do Espírito que se faz conhecido pelo nome JOANNA DE ÂNGELIS, e que, nas estradas dos séculos, vamos encontrá-la na mansa figura de JOANA DE CUSA, numa discípula de Francisco de Assis, na grandiosa SÓROR JUANA INÉS DE LA CRUZ e na intimorata JOANA ANGÉLICA DE JESUS. Conheça agora cada um deste personagens que marcaram a história com o seu exemplo de humildade e heroísmo.

JOANA DE CUSAJoana de Cusa, segundo informações de Humberto de Campos, no livro "Boa Nova", era alguém que possuía verdadeira fé. Narra o autor que: "Entre a multidão que invariavelmente acompanhava JESUS nas pregações do lago, achava-se sempre uma mulher de rara dedicação e nobre caráter, das mais altamente colocadas na sociedade de Cafarnaum. Tratava-se de Joana, consorte de Cusa, intendente de Ântipas, na cidade onde se conjulgavam interesses vitais de comerciantes e de pescadores".
O seu esposo, alto funcionário de Herodes, não lhe compartilhava os anseios de espiritualidade, não tolerando a doutrina daquele Mestre que Joana seguia com acendrado amor.
Vergada ao peso das injunções domésticas, angustiada pela incompreensão e intolerância do esposo, buscou ouvir a palavra de conforto de JESUS que, ao invés de convidá-la a engrossar as fileiras dos que O seguiam pelas ruas e estradas da Galiléia, aconselhou-a a seguí-Lo a distância, servido-O dentro do próprio lar, tornando-se um verdadeiro exemplo de pessoa cristã, no atendimento ao próximo mais próximo: seu esposo, a quem deveria servir com amorosa dedicação, sendo fiel a Deus, amando o companheiro do mundo como se fora seu filho. JESUS traçou-lhe um roteiro de conduta que lhe facultou viver com resignação o resto de sua vida.
Mais tarde, tornou-se mãe.
Com o passar do tempo, as atribuições se foram avolumando.
O esposo, após uma vida tumultuada e inditosa, faleceu, deixando Joana sem recursos e com o filho para criar. Corajosa, buscou trabalhar. Esquecendo "o conforto da nobreza material, dedicou-se aos filhos de outras mães, ocupou-se com os mais subalternos afazeres domésticos, para que seu filhinho tivesse pão".
Trabalhou até a velhisse. Já idosa, com os cabelos embranquecidos, foi levada ao circo dos martírios, juntamente com o filho moço, para testemunhar o amor por JESUS, o Mestre que havia iluminado a sua vida acenando-lhe com esperanças de um amanhã feliz. Narra Humberto de Campos, no livro citado:

"Ante o vozerio do povo, foram ordenadas as primeiras flagelações.
- Abjura!... - excalama um executor das ordens imperiais, de olhar cruel e sombrio.
A antiga discípula do Senhor contempla o céu, sem uma palavra de negação ou de queixa. Então o açoite vibra sobre o rapaz seminu, que exclama, entre lágrimas: - "Repudia a JESUS, minha mãe!... Não vês que nós perdemos?! Abjura!... por mim, que sou teu filho!..."
Pela primeira vez, dos olhos da mártir corre a fonte abundante das lágrimas. As rogativas do filho são espadas de angustia que lhe retalham o coração.
Após recordar sua existência inteira, responde:
"- Cala-te, meu filho! JESUS era puro e não desdenhou o sacrifício. Saibamos sofrer na hora dolorosa, porque, acima de todas as felicidades transitórias do mundo, é preciso ser fiel a DEUS!"

Logo em seguida, as labaredas consomem o seu corpo envelhecido, libertando-a para a companhia do seu Mestre, a quem tão bem soube servir e com quem aprendeu a sublimar o amor.

UMA DISCÍPULA DE FRANCISCO DE ASSIS
Séculos depois, Francisco, o "Pobrezinho de Deus", o "Sol de Assis", reorganiza o "Exército de Amor do Rei Galileu", ela também se candidata a viver com ele a simplicidade do Evangelho de Jesus, que a tudo ama e compreende, entoando a canção da fraternidade universal.

SOROR JUANA INÉS DE LA CRUZ
No século XVII ela reaparece no cenário do mundo, para mais uma vida dedicada ao Bem. Renasce em 1651 na pequenina San Miguel Nepantla, a uns oitenta quilômetros da cidade do México, com o nome de JUANA DE ASBAJE Y RAMIREZ DE SANTILLANA, filha de pai basco e mãe indígena.
Após 3 anos de idade, fascinada pelas letras, ao ver sua irmã aprender a ler e escrever, engana a professora e diz-lhe que sua mãe mandara pedir-lhe que a alfabetizasse.
A mestra, acostumada com a precocidade da criança, que já respondia ás perguntas que a irmã ignorava, passa a ensinar-lhe as primeiras letras.
Começou a fazer versos aos 5 anos.
Aos 6 anos, Juana dominava perfeitamente o idioma pátrio, além de possuir habilidades para costura e outros afazeres comuns às mulheres da época.
Soube que existia no México uma Universidade e empolgou-se com a idéia de no futuro, poder aprender mais e mais entre os doutores. Em conversa com o pai, confidenciou suas perspectivas para o futuro. Dom Manuel, como um bom espanhol, riu-se e disse gracejando:
-"Só se você se vestir de homem, porque lá só os rapazes ricos podem estudar." Juana ficou surpresa com a novidade, e logo correu à sua mãe solicitando insistentemente que a vestisse de homem desde já, pois não queria, em hipótese alguma, ficar fora da Universidade.
Na Capital, aos 12 anos, Juana aprendeu latim em 20 aulas, e português, sozinha. Além disso, falava nahuatl, uma língua indígena. O Marquês de Mancera, querendo criar uma corte brilhante, na tradição européia, convidou a menina-prodígio de 13 anos para dama de companhia de sua mulher.
Na Corte encantou a todos com sua beleza, inteligência e graciosidade, tornando-se conhecida e admirada pelas suas poesias, seus ensaios e peças bem-humoradas. Um dia, o Vice-rei resolveu testar os conhecimentos da vivaz menina e reuniu 40 especialistas da Universidade do México para interrogá-la sobre os mais diversos assuntos. A platéia assistiu, pasmada, àquela jovem de 15 anos responder, durante horas, ao bombardeio das perguntas dos professores. E tanto a platéia como os próprios especialistas aplaudiram-na, ao final, ficando satisfeito o Vice-rei.
Mas, a sua sede de saber era mais forte que a ilusão de prosseguir brilhando na Corte.
A fim de se dedicar mais aos seus estudos e penetrar com profundidade no seu mundo interior, numa busca incessante de união com o divino, ansiosa por compreender Deus através de sua criação, resolveu ingressar no Convento das Carmelitas Descalças, aos 16 anos de idade. Desacostumada com a rigidez ascética, adoeceu e retornou à Corte. Seguindo orientação de seu confessor, foi para a ordem de São Jerônimo da Conceição, que tem menos obrigações religiosas, podendo dedicar-se às letras e à ciência. Tomou o nome de SÓROR JUANA INÉS DE LA CRUZ.
Na sua confortável cela, cercada por inúmeros livros, globos terrestres, instrumentos musicais e científicos, Juana estudava, escrevia seus poemas, ensaios, dramas, peças religiosas, cantos de Natal e música sacra. Era freqüentemente visitada por intelectuais europeus e do Novo Mundo, intercambiando conhecimentos e experiências.
A linda monja era conhecida e admirada por todos, sendo os seus escritos popularizados não só entre os religiosos, como também entre os estudantes e mestres das Universidades de vários lugares. Era conhecida como a "Monja da Biblioteca".
Se imortalizou também por defender o direito da mulher de ser inteligente, capaz de lecionar e pregar livremente.
Em 1695 houve uma epidemia de peste na região. Juana socorreu durante o dia e a noite as suas irmãs reliogiosas que, juntamente com a maioria da população, estavam enfermas. Foram morrendo, aos poucos, uma a uma das suas assistidas e quando não restava mais religiosas, ela, abatida e doente, tombou vencida, aos 44 anos de idade.

SÓROR JOANA ANGÉLICA DE JESUS
Passados 66 anos do seu regresso à Pátria Espiritual, retornou, agora na cidade de Salvador na Bahia, em 1761, como JOANA ANGÉLICA, filha de uma abastada família. Aos 21 anos de idade ingressou no Convento da Lapa, como franciscana, com o nome de SÓROR JOANA ANGÉLICA DE JESUS, fazendo profissão de Irmã das Religiosas Reformadas de Nossa Senhora da Conceição. Foi irmã, escrivã e vigária, quando, e, 1815, tornou-se Abadessa e, no dia 20 de fevereiro de 1822, defendendo corajosamente o Convento, a casa do Cristo, assim como a honra das jovens que ali moravam, foi assassinada por soldados que lutavam contra a Independência do Brasil.

Nos planos divinos, já havia uma programação para esta sua vida no Brasil, desde antes, quando reencarnara no México como Sóror Juana Inés de La Cruz.
Daí, sua facilidade estrema para aprender português.
É que, nas terras brasileiras, estavam reencarnados, e reencarnariam brevemente, Espíritos ligados a ela, almas comprometidas com a Lei Divina, que faziam parte de sua família espiritual e aos quais desejava auxiliar.
Dentre esses afeiçoados a Joanna de Ângelis, destacamos Amélia Rodrigues, educadora, poetisa, romancista, dramaturga, oradora e contista que viveu no fim do século passado ao início deste.

JOANNA NA ESPIRITUALIDADE
Quando, na metade do século passado, "as potências do Céu" se abalaram, e um movimento de renovação se alastrou pela América e pala Europa, fazendo soar aos "quatro cantos" a canção da esperança com a revelação da vida imortal, Joanna de Ângelis integrou a equipe do Espírito de Verdade, para o trabalho de implantação do Cristianismo redivivo, do Consolador prometido por Jesus. E ela, no livro "Após a Tempestade", em sua última mensagem, referindo-se aos componentes de sua equipe de trabalho diz:

"Quando se preparavam os dias da Codificação Espírita, que ando se convocavam trabalhadores dispostos à luta, quando se anunciavam as horas preditas, quando se arregimentavam seareiros para Terra, escutamos o convite celeste e nos apressamos a oferecer nossas parcas forças, quanto nós mesmos, a fim de servir, na ínfima condição de sulcadores do solo onde deveriam cair as sementes de luz do Evangelho do Reino."

Em "O Evangelho Segundo o Espiritismo" vamos encontrar duas mensagens assinadas por "Um Espírito amigo". A primeira, no Cap. IX, item 7 com o título "A paciência", escrita em Havre, 1.862. A segunda no Cap. XVIII itens 13 e 15 intitulada
"Dar-se-á àquele que tem", psicografada no mesmo ano que a anterior, na cidade de Bordéus. Se observarmos bem, veremos a mesma Joanna que nos escreve hoje, ditando no passado uma bela página, como o modelo das nossas atitudes, em qualquer situação. No mundo Espiritual, Joanna estagia numa bonita região, próxima da Crosta terrestre.

Quando vários Espíritos ligados a ela, antigos cristãos equivocados se preparavam para reencarnar, reuniu a todos e planejou construir na Terra, sob o céu da Bahia no Brasil, uma cópia, embora imperfeita, da Comunidade onde estagiava no Plano Espiritual, com o objetivo de, redimindo os antigos cristãos, criar uma experiência educativa que demonstrasse a viabilidade de se viver numa comunidade, realmente cristã, nos dias atuais.

Espíritos gravemente enfermos, não necessariamente vinculados aos seus orientadores encarnados, viriam na condições de órfãos, proporcionando oportunidade de burilamento, ao tempo em que, eles próprios, se iriam liberando das injunções cármicas mais dolorosas e avançando na direção de Jesus.

Engenheiros capacitados foram convidados para traçarem os contornos gerais dos trabalhos e instruírem os pioneiros da futura Obra.

Quando estava tudo esboçado, Joanna procurou entrar em contato com Francisco de Assis, solicitando que examinasse os seus planos e auxiliasse na concretização dos mesmos, no Plano Material.

O "Pobrezinho de Deus" concordou com a Mentora e se prontificou a colaborar com a Obra, desde que "nessa Comunidade jamais fosse olvidado o amor aos infelizes do mundo, ou negada a Caridade aos "filhos do Calvário", nem se estabelecesse a presunção que é vérmina a destruir as melhores edificações do sentimento moral'.

Quase um século foi passado, quando os obreiros do Senhor iniciaram na Terra, em 1947, a materialização dos planos de Joanna, que inspirava e orientava, secundada por Técnicos Espirituais dedicados que espalhavam ozônio especial pela psicosfera conturbada da região escolhida, onde seria construída a "Mansão do Caminho", nome dado à alusão à "Casa do Caminho" dos primeiros cristãos.

Nesse ínterim, os colaboradores foram reencarnando, em lugares diversos, em épocas diferente, com instrução variada e experiências diversificadas para, aos poucos, e quando necessário, serem "chamados" para atender aos compromissos assumidos na espiritualidade. Nem todos, porém, residiriam na Comunidade, mas, de onde se encontrassem, enviariam a sua ajuda, estenderiam a mensagem evangélica, solidários e vigilantes, ligados ao trabalho comum.

A Instituição crescendo sempre comprometida a assistir os sofredores da Terra, os tombados nas provações, os que se encontram a um passo da loucura e do suicídio. Graças às atividades desenvolvidas, tanto no plano material como no plano espiritual, com a terapia de emergência a recém-desencarnados e atendimentos especiais, a "Mansão do Caminho" adquiriu uma vibração de espiritualidade que suplantas humanas vibrações dos que ali residem e colaboram.

Texto extraído do livro: "A Veneranda Joanna de Ângelis"

Autoria de Celeste Carneiro em Parceria com Divaldo Pereira Franco